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Bakhtine a proposé un concept important pour l'analyse de l'idéologie: celui de l'«idéologème». Repris par Kusteva, Rossi Landi et plus récemment par Angenot et Schendel, ce concept reçoit des définitions de plus en plus opératoires. La présente recherche analysera ses définitions et précisera certains de ses sous concepts. Nous porterons une attention spécifique au vecteur propositionnel de l'«idéologème» et illustrerons la portée de ce concept sur une analyse d'un texte spécifique.
C'est un lieu commun de dire qu'un discours idéologique est déterminé dans sa compréhension par un ensemble de présupposés. Dans la présente recherche, nous explorerons la pertinence de ce concept de présupposition. Plus particulièrement, nous analyserons les définitions logiques et linguistiques de Frege et de Lakoff pour ensuite nous attarder à celle de Grice. Nous appliquerons ces définitions à un exemple de discours idéologique pour en saisir la force et la faiblesse heuristique quant à son fonctionnement linguistique.
Comment peut-on analyser rigoureusement l'idéologie. Encore faut-il savoir préciser ce qu'est une idéologie, tout discours est-il idéologique? Le présent travail tentera de décrire une procédure d'analyse de l'idéologie, inspirée des travaux de sémiologie, mais surtout des modèles de compréhension automatique du langage naturel.
Dans une perspective marxiste, toute production théorique est liée à ses conditions d'existence matérielles. Cette thèse doit aussi s'appliquer à la production théorique marxiste. Mais comment la réaliser? Nous tenterons de présenter dans cette communication, les divers types de solutions à cette thèse, et nous essayerons d'élaborer divers concepts, pour une lecture plus systématique du matérialisme dialectique comme programme concepteur du matérialisme historique.
Etude du concept d'idéologie chez le jeune Marx plus particulièrement dans l'Idéologie allemande. Détermination du réseau sémantique de sa définition. Analyse de la pratique du critique de l'idéologie par Marx. La thèse centrale soutenue est que la formation de l'idéologie dépend dans son instance première de la structure linguistique du discours et que c'est à ce niveau qu'elle obéit à des règles isomorphiques aux règles de production économique.