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Depuis la reconnaissance freudienne du double réseau de la représentation du mot et de chose jusqu'aux emprunts de Lacan aux théories sémiologiques pour représenter la structure de l'inconscient, la psychanalyse peut être considérée comme partie prenante dans la réflexion de la linguistique pragmatique sur le sujet de l'énonciation et le statut symbolique des énoncés. Cependant par leur diversité et contradictions, les œuvres psychanalytiques sur le rapport signifiant-signifié font problème dans l'analyse du phénomène esthétique, consacrant une certaine sérénité de l'interprétation. Nous nous proposons d'éclairer, dans le nouveau contexte épistémologique contemporain, la récurrence de certaines doxas philosophiques (notamment dans la théorie …
L'on peut considérer le surgissement des divers codes d'émotions esthétiques comme les points de rupture dans l'histoire de l'art, méconnus jusqu'ici. Par l'outil iconologique, les transformations de la représentation visuelle ont été réduites à un commentaire subordonnant l'expérience fondatrice de la corporéité à un jeu de concepts éthico-philosophiques, à valeur normative. Dans ses développements récents, la sémiologie topotogique explore les fondements d'une esthétique ancrée dans "l'épaisseur des perceptions" (Leroi-Gourhan) et des pulsions affectivo-motrices. Défini comme activité performatrice, le langage visuel se révèle générateur de modélisations spatiales singulières, où se déploient l'expérience du réel.
Dans le contexte de l'art visuel conçu comme un langage performatif, doté de buts illocutoires et engendrant des transformations dans l'état du monde préalable à la représentation (ou à la perception par le spectateur), nous proposons un développement des modèles transformationnels ébauchés par Eco (1978) pour décrire le processus de sémiosis dans les modes de représentation toposemiotiques, aussi bien d'invention modérée que radicale. Ceux-ci étaient fondés sur l'hypothèse d'une homologie entre les processus d'abstraction des stimuli par divers codes perceptifs et les structures d'expression des unités sémantiques. Notre analyse des organisations perceptuelles dans les énoncés visuels permet de conclure à …
En marge d'une élaboration d'une sémiologie sémantique de la représentation visuelle, nous proposons une re-lecture de la proposition de Freud sur les "représentations de choses" qu'il a postulée parallèlement à la "représentation de mots" et des interprétations qui en ont été faites par divers psychanalystes (M. Klein, G. Bateson, Lacan, S. Leclaire) et sémiologues (L. Prieto, U. Eco, G. Mounin). Tour à tour, les "traces mnésiques visuelles" auxquelles renvoie la représentation de choses ont été assimilées au "signifié" de la représentation de mots, à une équivalence de la perception (Greimas, Lacan) ou à un acte sémique autonome (Klein). "L'interprétant" du …