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L'objectif de ce travail est de reconstituer, à la lumière des plus récentes recherches historiques, le "contexte sémantico-ontologique" à l'intérieur duquel la thèse de Fridugise de Tours relative à l'existence du néant nous semble devoir prendre son sens. À travers ses multiples filtrages augustinien, pseudo-augustinien et surtout boécien, c'est d'abord à la logique des prédicaments d'Aristote que nous conduira cette enquête. À ces sources strictement philosophiques viendront toutefois s'ajouter d'autres noms, ceux de Priscien, de Donat, d'Alcuin, tous auteurs dont l'influence, moins aisément perceptible, n'en sera pas moins déterminante chez Fridugise de la période carolingienne, et notamment chez Fridugise. Envisagée …