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Quand on parle des droits humains, plusieurs questions peuvent être soulevées quant à leur effectivité, à leur définition et à leur validité. C’est ce troisième point qui nous apparaît le plus délicat et le plus fondamental car il touche à la légitimité même du concept. Les droits humains peuvent-ils prétendre à une légitimité universelle ou ne sont-ils qu’un autre produit d’exportation de l’impérialisme occidental? John Rawls et Jurgën Habermas ont tous deux tenté de répondre à cette question. Si leurs positions divergent sur des points fondamentaux il reste que tous deux s’inscrivent dans le cadre d’une éthique procédurale. Ce que …
Après avoir été relégué aux oubliettes, le concept de bien commun reprend une certaine importance dans le paysage de l'éthique sociale contemporaine. Toutefois, la reprise de ce thème ne se fait pas sans une certaine transformation conceptuelle. À un premier niveau, deux écoles s'affrontent dans cette reconceptualisation: l'école procédurale néo-libérale (M. Novak, R. Nozick, J. Rawls) et l'école contextualiste (M. Sandel, C. Taylor, M. Walzer). Des efforts de dépassement de cette opposition furent entrepris et appuyés sur des catégories différentes, soit sur la théorie des intérêts généralisables de J. Habermas (D. McCann), soit sur la théorie herméneutique (P. Ricoeur). À …