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Depuis deux décennies, l’entrée dans la vie conjugale s’est profondément modifiée dans la plupart des pays occidentaux. Le Québec ne fait pas exception; bien au contraire, il se situe parmi les sociétés où l’union libre est la plus fréquente et la plus durable. La signification de ce phénomène est encore assez mal connue. L’union libre suscite beaucoup d’intérêt tout autant par la rapidité avec laquelle ce comportement s’est diffusé que par ses effets sur la famille. Dans un article récent, Dumas et Bélanger (1997) ont montré entre autres que cette forme d’union, sous la réserve des hypothèses sur lesquelles s’appuie …
Depuis deux décennies, l’entrée dans la vie conjugale s’est profondément modifiée dans la plupart des pays occidentaux. Le Québec ne fait pas exception; bien au contraire, il se situe parmi les sociétés où l’union libre est la plus fréquente et la plus durable. La signification de ce phénomène est encore assez mal connue. L’union libre suscite beaucoup d’intérêt tout autant par la rapidité avec laquelle ce comportement s’est diffusé que par ses effets sur la famille. Dans un article récent, Dumas et Bélanger (1997) ont montré entre autres que cette forme d’union, sous la réserve des hypothèses sur lesquelles s’appuie …
Depuis deux décennies, l’entrée dans la vie conjugale s’est profondément modifiée dans la plupart des pays occidentaux. Le Québec ne fait pas exception; bien au contraire, il se situe parmi les sociétés où l’union libre est la plus fréquente et la plus durable. La signification de ce phénomène est encore assez mal connue. L’union libre suscite beaucoup d’intérêt tout autant par la rapidité avec laquelle ce comportement s’est diffusé que par ses effets sur la famille. Dans un article récent, Dumas et Bélanger (1997) ont montré entre autres que cette forme d’union, sous la réserve des hypothèses sur lesquelles s’appuie …