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"An Historian's Approach to Religion" paru en 1956 nous amène à nous demander s'il s'agit ici d'une philosophie chrétienne de l'histoire. Cette philosophie est "religieuse": sans aucun doute. Est-elle "chrétienne" ?
Il s'agit de savoir si les historiens du moyen âge sont vraiment intéressés au fait concret, dans quelle mesure ils le sont, et pour quelles raisons ils ne le sont pas et n'ont pu l'être davantage. La question de l'historiographie médiévale pose pour nous un cas d'objectivité historique.