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Introduction
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Notre postulat est que toute intervention en contexte multiculturel, quel que soit le champ, requiert au préalable l'acquisition de connaissances et d'habiletés, bref, de compétences, et nécessite des approches ou un savoir-faire et un savoir-communiquer qui prennent en compte toute la dynamique des processus culturels (valeurs, représentations, aspirations, etc.). Selon toute vraisemblance, la qualité et l’efficacité des interventions auprès de personnes ou de groupes porteurs de cultures différentes, que ce soit, par exemple, dans le domaine de la justice, de l’éducation ou de l’insertion en emploi, etc., est tributaire des aptitudes et des compétences interculturelles de l’intervenant.

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La distanciation critique ou stratégique des minorités ethnicisées du Québec comme effet pervers du projet de citoyenneté intégrante
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Le statut de citoyen consacre le rapport égalitaire de chaque titulaire à l’État de droit et à la communauté. Or, contrairement à la caractéristique inclusionniste de ce concept, il arrive souvent que les pratiques citoyennes soient très exclusionnistes. Parmi les catégories susceptibles d’être ostracisées figurent les minorités ethnicisées qui logent à la périphérie de la cité imaginée et donc qui ne bénéficient que d’une citoyenneté fragmentaire ou réduite. C’est le cas, par exemple, dans plusieurs pays européens (De Wenden C.W., 1991; Bouamama S., 1992). Plus près de nous, cela explique peut-être pourquoi, selon une recherche que nous avons entreprise, les …

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