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Le niveau d’endurance et de résilience du système social instauré par la paysannerie haïtienne après l’indépendance du pays en 1804 témoigne d’une forme de résistance épistémique. Cette dernière découle du refus systématique de ces « indésirables paysans » (Casimir,2018) majoritairement « bossales » d’embrasser le projet de société des « créoles », les nouveaux privilégiés. En dépit de la contemporanéité des deux catégories sociales en question et l’endogénéité des paradigmes portés par la paysannerie du fait de leur ancrage dans les particularités locales de la société naissante, les créoles, groupes minoritaires mais bénéficiaires de la fracture coloniale allaient tout faire …