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Cette communication abordera l’importance qu’a revêtue le pavillon des Indiens du Canada d’Expo 67 au niveau politique et culturel. Elle nous permettra de parler du seul projet réalisé par et pour les Amérindiens à Montréal et des répercussions que celui-ci a eu au niveau de la modernité autochtone au Québec et ailleurs au Canada. Pour situer cette expérience nous commencerons par remettre le pavillon dans son contexte socio-historique afin de souligner son caractère particulier, au niveau social et politique, pour les Premières Nations. Pour y parvenir, nous retracerons, tout d’abord, les grandes lignes de ce projet et les objectifs qu’il …
Pour poursuivre ma réflexion précédente, presentée au congrès de l’ACFAS ayant eu lieu en mai 2008 et portant sur le rapport au territoire chez deux artistes Amérindiens vivant en ville, j’envisage d’utiliser le modèle d’espace public de David Harvey et ses trois dimensions - espace absolu, espace relatif et espace relationnel – pour essayer de définir la conception du territoire des Autochtones vivant à Montréal. J’aborderai ainsi la reterritorialisation symbolique et culturelle des Premières Nations au cœur de la ville, associée à la mise en place d’une identité panindienne centrée sur la sacralité de la Terre-Mère. Et comment ceux-ci, pour …