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Hamid Naficy (2001) décrit le cinéma réalisé par les diasporas comme un cinéma « accentué », autrement dit possédant sa propre esthétique afin d’explorer les thèmes liés à l’expérience de la dispersion des peuples. Le style filmique de ce cinéma diasporique emprunterait ainsi les codes du cinéma classique occidental mais parviendrait à se distinguer de celui-ci par son regard situé dans un espace de négociation entre pays d’origine et pays d’accueil. Ces représentations cinématographiques de l’appartenance à une diaspora permettent de penser les possibilités de subversion contre une identité figée par l’imaginaire hollywoodien et nous invitent à analyser le cinéma …