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pen icon Colloque
Comment, à trop distinguer, les sujets en arrivent à vider l'objet minoritaire de toute consistance
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Godamer (1982) nous invite à la position suivante: "Compréhension de soi doit avoir le sens d'une histoire de notre être en don d'une possession de soi de ce don on dispose" p66. Becker (1973) disait que les minorités ont le profond sentiment d'avoir été triché: l'histoire prend un sens de l'héroïsme permanent. A l'aide de quelques références portant sur l'histoire de l'Ontario français, l'auteur montrera que le discours historique incarne toute possibilité de compréhension de soi. Ce qui est impossible de dire dans cette décision historique parce qu'il identifie les communautés dans une possession de soi atavique, essentialiste, passéiste, monolithique …

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