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Colloque
Je ne crois pas au complot mais sur Leroux nous sommes en retard: "il faut en tirer les conséquences", disait récemment M. Aguëhon. Cette étude concerne moins ce philosophe de l'égalité, que notre lecteur à le redécouvrir: problème d'historiographie, étudié ici dans sa dimension française. Voici la thèse: si lors de sa formation, dans le 2e quart du XIXe s., la pensée de Leroux connut un réel rayonnement, elle parut bien vite à contre-courant. La démarche montrera comment des principaux aspects de cette pensée, par rapport au positivisme et au scientisme, à l'ultramontanisme, au marxisme, et au nationalisme. Et aussi …
