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Cette communication remet en question l’interprétation relativiste de l’herméneutique proposée par des auteurs comme Vattimo et Rorty. À partir d’une relecture d’un passage important de Vérité et méthode de Gadamer, l’auteur critique le présupposé relativiste selon lequel l’absence d’un point d’Archimède nous laisserait prisonnier de nos schèmes linguistiques et de nos interprétations du monde. Il expose comment la thèse gadamérienne d’une unité spéculative de l’être et du langage permet de dépasser ce présupposé.