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De la Première guerre mondiale aux années 1960, le concept de réification a été au cœur du projet critique du marxisme d’inspiration hégélienne, d’abord chez Georg Lukács, puis dans les courants de la Théorie critique et du marxisme phénoménologique et existentialiste (Sartre, Kosik). Avec la marginalisation du marxisme au cours du dernier quart de siècle, la réification a été éclipsée du vocabulaire des sciences sociales critiques. Récemment, Axel Honneth a proposé une relecture de Lukács et la résurrection du concept de réification, mais sous une forme renouvelée, détachée du cadre théorique de la philosophie marxiste du travail et de l’aliénation. …