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Colloque
Cette étude de cas analyse le travail d’élèves du secondaire engagés dans une démarche historienne en enquêtant sur l’actualité, avec un accent mis sur la critique des sources. Plusieurs chercheurs en didactique de l’histoire soulignent l’importance de la pensée critique dans l’enseignement de cette discipline, basée sur des opérations intellectuelles telles que l’indexation, la contextualisation et la corroboration (Wineburg, 2000). Cependant, la pensée critique semble sous-exercée et sous-évaluée dans les écoles québécoises malgré son apprentissage possible dès le primaire. L’étude, menée en 2021-2022 avec trois enseignants de deux écoles secondaires de Montréal, explore l’effet d’un enseignement axé sur l’enquête historienne …
Colloque
Certaines recherches prometteuses de l’équipe du Stanford Education Group (De La Paz, 2013 ; Monte-Sano, 2008 ; Wineburg, Martin et Monte-Sano, 2013) montrent qu’il est possible de développer des tâches courtes en classe d’histoire au secondaire faisant usage de « sources » en général et de documents iconographiques en particulier. Ces recherches soulignent aussi que l’utilisation fréquente de ces tâches a un effet réel sur le développement de la pensée historienne chez les élèves.Dans ce contexte, 12 tâches liées aux programmes de formation en histoire au secondaire ont été développées comme outils de mesure du développement d’éléments de la pensée …
Colloque
L’instrumentalisation, par les dirigeants canadiens ou étatsuniens, des attaques terroristes pour restreindre les droits et libertés de tous pose avec acuité la question des diversités de chacun: qu’est-ce qu’être différent, cela justifie-t-il les préjudices, comment vaincre ceux-ci?Cette question doit être reformulée socialement, car les intérêts des travailleurs les rassemblent davantage que leurs autres caractéristiques ne les éloignent. Les sciences sociales doivent d’ailleurs servir à faire problématiser les injustices particulières par leurs victimes, à amener celles-ci à réfléchir à ce qui les unit et aux racines des maux qui agissent pour que les identités particulières de l’élite soient universalisées à leurs …
Colloque
Selon plusieurs auteurs, l’enseignement explicite de stratégies de critiques de documents historiques (écrits, artéfacts, images, sons, etc.) permet aux élèves d’apprendre à réfléchir aux discours sur le passé, à les examiner, à les remettre en question et à en débattre en classe et hors de la classe. Cela stimulerait leur capacité́ d’agir délibérément à propos aussi bien des objets de consommation produits par l’industrie des médias de masse que d’un enjeu socioéconomique ou sociopolitique. L’objectif de cette communication est de faire l’état de la question. Nous avons examiné 300 articles publiés depuis 20 ans dans des revues savantes d’expression anglaise …
Colloque
Les études sur l’apprentissage de l’histoire au secondaire montrent que les élèves peuvent apprendre à problématiser, mais ne l’apprennent pas à l’école. Les études sur le curriculum montrent que les programmes d’histoire justifient ces cours en prétendant vouloir former à l’autonomie et à la pensée réflexive, mais qu’ils ont pour réelle finalité historique d’endoctriner. Les études sur l’enseignement montrent que les enseignants d’histoire adhèrent à l’idée de former leurs élèves aux démarches critiques, mais que, pour la plupart, ils tentent plutôt d’inspirer l’affection envers leur discipline et de faire mémoriser le roman national. Les études sur l’enseignement et l’apprentissage montrent …
Communication
Selon plusieurs auteurs (dont Stoddard, 2010), l’enseignement explicite de stratégies de critiques de documents historiques (écrits, artéfacts, images, sons, etc.) permet aux élèves d’apprendre à réfléchir aux discours sur le passé, à les examiner, à les remettre en question et à en débattre en classe et hors de la classe. Cela stimulerait leur capacité́ d’agir délibérément à propos aussi bien des objets de consommation produits par l’industrie des médias de masse que d’un enjeu socioéconomique ou sociopolitique.L’objectif de cette communication est de faire l’état de la question. Nous avons examiné 300 articles publiés depuis 20 ans dans des revues savantes …
Colloque
Cette communication rendra compte des objectifs, du déroulement et des résultats d'une recherche collaborative conduite de 2013 à 2015 en Histoire et éducation à la citoyenneté (deuxième cycle du secondaire), dans des écoles de la Commission scolaire des Affluents, par une communauté d'apprentissage professionnelle à laquelle nous appartenons.Nous mettrons l'accent sur l'évolution du discours et des pratiques des enseignants de l'équipe ayant porté ce projet, en produisant notamment des citations et un réseau conceptuel qui traduisent les représentations qu'ils se faisaient de l'apprentissage de l'histoire au début et à la fin de la CAP.Le résultat le plus pertinent pour témoigner …
Communication
Les travaux en didactique de l’histoire encouragent le développement de la pensée historique (établir les faits, contextualiser les sources, les corroborer, etc.) (Martineau, 2010; Wineburg, 2001). Lors de la mise en place de la réforme scolaire au secondaire, le MÉLS a inclus des éléments de la pensée historique dans le programme d’Histoire et éducation à la citoyenneté (HÉC). Dans la pratique de l’enseignement de l’histoire, l’utilisation de sources primaires, présentes dans les lieux historico-patrimoniaux, peut favoriser l’apprentissage de la pensée historique chez les élèves (Seixas et Peck, 2004). Or, il n’existe actuellement pas de recherche empirique en ce sens dans …
Colloque
Les manuels d'histoire sont des outils de médiation culturelle et sociale. Alors que le curriculum québécois prétend reposer sur une conception délibérative et participative de la citoyenneté, il y a lieu de s'interroger sur le contenu des manuels en lien avec l'agentivité comme moteur de changement. Le schéma actantiel des récits du secondaire permet d'identifier une agentivité principalement basée sur des institutions ou des grands personnages, tout en évacuant l'agentivité individuelle ainsi que celle de certains groupes (autochtones, femmes, etc.). Ces récits ne favorisent pas une conception délibérative et participative de la citoyenneté et soutiennent une formation citoyenne très diverse …
