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Professionnalisme et co-construction de l'identité
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Les résultats de notre étude sur la crise d'identité professionnelle (Acfas 2001) ont démontré que la crise d'identité dépend des écarts entre i) les références sociales déterminantes de cette identité, comme par exemple celles imposées par l'Office des professions dans l'application du Code des professions, par l'appartenance syndicale chez les enseignants, ou encore par l'appartenance à un mouvement communautaire, comme chez les sages-femmes, ii) les références identitaires du groupe telles que véhiculées dans le partage de leur pratique et iii) les références individuelles et personnelles constitutives de l'identité de la personne. Chacune de ces composantes identitaires véhicule des idéaux de …

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La compétence : finalité de la formation à l'enseignement
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Après une première réforme des programmes de formation des maîtres axée sur la professionnalisation de l’enseignement en 1993, le ministère de l’Éducation propose de nouvelles avenues dans un document de consultation à l’automne 2000. Sur fond de « professionnalisation » et de « développement de compétences professionnelles », le MEQ propose la compétence comme « finalité sans fin » pour la formation des enseignants. L’analyse de ce document fait ressortir deux lectures divergentes de la profession enseignante : la professionnalité versus la professionnalisation, le professionnalisme collectif des enseignants versus les rapports interprofessionnels dans l’école, les compétences spécifiques pour enseigner versus …

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Crise d'identité, mission sociale et valeurs de la pratique sage-femme au Québec
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Le passage d'un modèle participatif fort à un nouveau modèle lié à la reconnaissance de la profession sage-femme par un Ordre professionnel et à l'intégration dans une structure de santé remet en cause l'identité professionnelle des sages-femmes du Québec. Cette crise d'identité est analysée dans un premier temps à partir des documents du Ralliement Les sages-femmes du Québec et de l'Office des professions et dans un deuxième temps par l'étude des réponses à un questionnaire ainsi que par une synthèse des réunions effectuées avec les sages-femmes. Il apparaît que les valeurs qui fondaient jusqu'à présent l'identité des sages-femmes et structuraient …

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