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Toute démarche dite «rationnelle» est un processus de modélisation à partir d'un ensemble de relations (la «connaissance») entre des notions diverses dont certaines qui sont considérées comme des «certitudes». Inévitablement, plusieurs de celles-ci sont «irrationnelles» en ce qu'elles ne sont pas vérifiables empiriquement et qu'on ne tolère pas une remise en question de celles-ci. Doit-on conclure de ce qui précède que le respect des «irrationalités» et le relativisme culturel sont des fondements éthiques incontournables dans des champs comme l'épistémologie, l'anthropologie et la psychologie? Le conflit des «rationalités» (ou des «irrationalités» sous-jacentes) est-il inévitable? Chose certaine, la diversité des rapports de …