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Études des cultures primaires dans la formation enseignante : intervention des mouvements comme aides à la réussite à l'école
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Les approches culturelles en formation enseignante sont souvent basées sur la culture du maître, c’est-à-dire un maître héritier du savoir. Mais quelle en est la culture propre des élèves ? Et quelle place occupe-t-elle en éducation ? Les enfants sont doués d'un système complexe culturel auxquels les enseignants doivent prêter attention. La compréhension et l'utilisation de la culture primaire par l'enseignant (et en enseignement), peuvent permettre à l'élève un accès plus facile à la culture secondaire, autrement dit celle du maître cultivé. L'apport culturel des jeunes (c'est-à-dire leur culture primaire) peut constituer une façon originale de lutter contre le décrochage …

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L'accès des jeunes à la culture. Rôle des institutions scolaires et culturelles
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La globalisation et la libéralisation des échanges, qui ouvrent la voie à la mondialisation du commerce de marchandises, du savoir et des biens symboliques, conduisent les communautés à craindre pour leur identité, leur langue et leur patrimoine culturel, exposées qu’elles sont aux imposants canons de la culture, américaine, et aux symboles " formatés " des médias de masse. Dans un contexte, qui tend vers l’uniformisation des modes de vie et des styles de conduite, vers la mise à niveau de la main-d’œuvre et la standardisation des systèmes de formation et de production, la culture devient en quelque sorte le réservoir …

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