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Habermas prétend que dans tout acte de parole où le but est une compréhension consensuelle, il y a nécessairement quatre types de conditions de validité à satisfaire simultanément. Les critères de vérité, de véracité, de compréhensibilité et de conformité relèvent des domaines de l'objectivité, de la subjectivité, de l'intersubjectivité et de la normativité, respectivement. L'étude des autocorrections dans la conversation courante nous fournissent des indices de la non-satisfaction de certains critères de validité spécifiques, et ainsi nous permettent de critiquer et raffiner les catégories de Habermas.