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Suite au traité de 1713 et surtout au Grand Dérangement de 1755, les Acadiens se voient contraints à rédiger « pétitions » et « requêtes » pour sensibiliser les autorités à leur état précaire et faire valoir leurs droits. Dans ces « pré-textes », les Acadiens développent certaines composantes essentielles de leur « récit commun » : procédés argumentatifs, archétypes de l'exil, autorépresentation du sujet collectif, recours à l'intertexte biblique du Paradis perdu, etc. A partir des notions d' « archéologie du texte » (Bernard Andrès) et de « formation de l'imaginaire » (Maurice Lemire), nous examinerons: a) le corpus …