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La lecture des textes de Foucault sur l'Iran montre qu'il s'agit moins pour lui de prendre position pour la révolution iranienne que d'analyser un événement qui bouleverse notre présent. L'analyse foucaldienne sur l'Iran ne se comprend que dans l'horizon de son projet philosophique de faire une ontologie du présent. Cela veut dire deux choses: 1) Une attitude qui consiste moins à prendre fait et cause pour tel ou tel parti mais davantage à problématiser l'actualité à laquelle on appartient; 2) Cette attitude implique pour le philosophe une double démarche: d'abord, interroger l'actualité comme un événement, une "singularité" dont il faut …