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Le problème de l'ipséité et son rapport au temps
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Il est bien manifeste que nous ne sommes pas toujours dans le même état affectif, ce qui veut dire que nous ne sommes pas toujours disposés de la même façon à notre égard et à l’égard d’autrui. En effet, les émotions et sentiments se succèdent incessamment pour chacun de nous, car « le moi est une suite mélodique d’états affectifs » (Jean Ladrière). Un problème se pose alors pour nous, à savoir celui de comprendre comment les états affectifs peuvent toujours se succéder et pourtant être les états affectifs d’un même individu, d’un même soi. Comment le soi peut-il être …

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La réfutation, acte fondamental de l'éducation
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Considérant l’importance que revêt l’éducation dans la vie humaine et constatant combien de réformes s’opèrent ou sont en voie de le faire dans notre système d’éducation, il apparaît d’autant plus important de renouveler le questionnement sur la nature fondamentale et réelle de l’éducation et plus particulièrement de l’acte éducatif. Or à ce sujet, il est impossible de contourner les propos que tint Platon s’agissant de l’éducation, car ceux-ci constituent la fondation de la tradition occidentale; « la caractérisation la plus sûre de la tradition philosophique européenne, étant selon A.N. Whitehead, qu’elle consiste en une série de notes en bas des …

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