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Le sujet est événement. Définir ainsi le sujet par le truchement de l'événement commande qu'on définisse ce dernier. Or, l'événement est précisément ce qui échappe à toute définition. L'événement ne survenant jamais, en effet, que comme une singularité qui coupe ou limite une suite, il ne peut être dit mais seulement montré. L'événement ne peut être que montré parce que, en regard de la suite qu'il scande, comme la singularité il se définit essentiellement comme un déficit local de déterminations. Tout simplement : l'événement n'est pas la suite. Aussi, l'événement est-il béance et ouverture sur le possible. Et du même …