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Colloque
L'examen des pictographes figurant sur les totems à outils inuit, rapportés du détroit de Béring par Nelson, fait ressortir les chevauchements fréquents des scènes de chasse et de sexualité; ce renvoi à la conception inuit de la production et de la reproduction de la vie avec leurs fusions et confusions. On retrouve ces mêmes chevauchements dans certaines expressions de l'art préhistorique, dans les bas-reliefs des temples indiens de Khajuraho et dans la décoration du "platine de table de Hans Baer", attribuée à Holbein le Jeune. Ces chevauchements ne sont pas fortuits; ils prennent sens dans une conception holistique de la …
Colloque
À partir de données inuit sur l'identité, les catégories de sexe et leur production/reproduction, on constate une grande instabilité des frontières entre les sexes et entre les générations. Les aléas du sex-ratio familial et du "gêne-ration" entraînent une manipulation et un sexe social et de la filiation qui a pour effet l'apparition d'un troisième sexe social, celui des individus dont l'identité sexuelle est en opposition avec leur sexe biologique. Cette construction s'opère souvent à l'intérieur de ce microcosme que nous proposons d'appeler "l'atome familial" composé idéalement d'un homme, d'une femme et d'un couple d'enfants, et d'un système de sexe triangulaire, …
