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L’objectivité de la connaissance sensible selon Aristote et sir Arthur Eddington
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Eugène Babin
Congrès 1935 Philosophie — Sciences sociales — Histoire
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L’objectivité de la connaissance sensible selon Aristote et sir Arthur Eddington
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Eugène Babin
Congrès 1935 Philosophie, sciences sociales, histoire

(1) Théorie aristotélicienne de l’objectivité de la connaissance sensible d’après: a) le De Anima, II, ch. VI, 418 a 5-20; III, ch. II, 425 b 26; b) le Metaphysica, IV, ch. V, 1010 b 30. (2) Théorie d’Eddington de l’objectivité de la connaissance sensible, d’après: a) Physics and Philosophy, dans la revue Philosophy, vol. VIII, No 29, janvier 1933. b) New Pathways in Science, 1935, ch. XIII.

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