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La religion, vecteur d’identité pour les Tamouls sri-lankais hindous en diaspora : la pratique du kavati par de jeunes Montréalais.

Mark Bradley
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Mark Bradley

Résumé de la communication

Peu d’études portent sur le rôle de la religion dans le processus de transmission identitaire en contexte diasporique. Cette communication entend montrer comment une pratique religieuse peut servir à transmettre de l’identité dans un contexte de migration forcée, celui des Tamouls sri-lankais hindous de Montréal, en étudiant la participation de jeunes gens à un rituel religieux dansé et physiquement exigeant nommé ''kavati''. Entre la première génération qui s’est installée au Québec dans les années 1980 et leurs enfants qui connaissent mal le pays d’origine de leurs parents, s’est engagé un processus de transmission identitaire avec, comme agents principaux, la langue, la culture, mais aussi la religion. Les rituels occupent une place importante dans l’orthopraxie shivaïte et dans la vie des fidèles tamouls, particulièrement les vœux. Dédié au dieu Murugan, le ''kavati'' est un rituel de vœu typiquement tamoul, réservé aux hommes et exécuté en public lors de la fête annuelle du temple. Fruit de quatre ans d’observation participante au temple de Dollard-des-Ormeaux, et s’appuyant sur la littérature récente en sociologie des religions, cette présentation montre comment un rituel religieux, le ''kavati'', joue un rôle d’abord identitaire, permettant à des Québécois d’origine tamoule de renouer avec un univers de sens traditionnel, d’exprimer leur attachement à leurs racines et de recevoir de la communauté la confirmation de leur appartenance à celle-ci.

Contexte

Section :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
news icon Domaine de la communication :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
section icon Date : 14 mai 2009
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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