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Résumé de la communication
Depuis les attentats du 11/09, plusieurs études stratégiques et politiques se sont penchées sur cet événement tragique et sur la notion de sécurité. Mais la philosophie n’est pas en reste. Toutefois, peu de commentateurs ont pris la peine d’analyser l’ubiquité de ce concept à l’aune des travaux de Michel Foucault. Ce dernier a pourtant eu une influence notable sur nombre de penseurs (et intellectuels spécifiques), contribuant ainsi à réaffirmer la pertinence de la pensée critique, notamment pour réfléchir sur la folie, le pouvoir, le droit et même la gestion. En ce sens, ceux-ci répondaient aux vœux du généalogiste du pouvoir qui désirait que ses livres soient de petites ''boîtes à outils'' dont telle idée ou telle analyse serait utilisée comme un ''tournevis''. C’est dans cette perspective que nous désirons examiner non seulement la pertinence de penser notre ''actualité'' à partir du corpus foucaldien, mais aussi la valeur heuristique de son concept de «dispositifs de sécurité». À l’heure où au nom de la sécurité et de la raison d’État nous sacrifions les droits et libertés de la personne sur l’autel de la guerre au terrorisme, il s’agit donc de montrer que ''l’infréquentable Foucault'' est à même de court-circuiter certains systèmes politico-juridiques propres aux nouvelles stratégies du pouvoir, afin de ''créer'' les moyens de prolonger les effets d’un ''à-venir'' démocratique. Aujourd’hui plus que jamais la mondialisation de la surveillance nous fait comprendre que nos droits les plus fondamentaux dépendent d’une telle analyse.
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