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Colloque
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Jacob Legault-Leclair : University of Waterloo
Lors de cette communication, nous analyserons le lieu d’établissement et la dispersion géographique des immigrants appartenant à différentes religions. Nous quantifierons la proportion d’immigrants au sein des grandes villes québécoises (Montréal, Québec, Gatineau) et du reste de la province en fonction de leur appartenance religieuse et de leurs déplacements subséquents sur le territoire québécois. Notre objectif sera de déterminer si les grandes villes québécoises se sécularisent ou bien si elles se diversifient religieusement sous l’influence de la (non)appartenance religieuse des immigrants. Pour ce faire, nous brosserons un portrait de la dispersion géographique des immigrants de différentes confessions religieuses au Québec entre 1991 et 2021 et nous mesurerons l’influence que cela peut avoir sur la composition religieuse de Montréal, Québec, et Gatineau. Ensuite, nous comparerons l’appartenance religieuse des citoyens de ces villes à celle du reste du Québec. Pour atteindre cet objectif, nous utiliserons les recensements canadiens de 1991, 2001 et 2021, ainsi que l’Enquête nationale auprès des ménages de 2011. Ces bases de données nous permettront de quantifier le nombre d’individus (immigrants ou non) au sein des grandes villes québécoises en fonction de leur appartenance religieuse. En utilisant quatre bases de données, nous pourrons également procéder à une comparaison historique de l’évolution du religieux au sein des différentes villes.
Depuis 20 ans, la recherche portant sur la diversité religieuse a beaucoup avancé dans le monde francophone sur les questions relatives aux accommodements raisonnables, à la laïcité et à la liberté de conscience et de religion. En revanche, leur étude à l’échelle municipale est demeurée disparate et parcellaire. Récemment, les recherches portant sur la religion et la ville sont foisonnantes partout dans le monde, surtout dans les contextes de forte migration. Les villes servent de « loupe pour la théorie sociale » et, parmi les dynamiques urbaines, les changements religieux sont les plus notables au cours des 20 dernières années, et ce, « en dépit ou en tant que conséquence du processus de sécularisation et de modernisation ». Des recherches conduites dans différents contextes nationaux ont montré que l’échelle de la ville ou de la métropole permettait d’aborder sous un jour nouveau des débats qui demeurent trop souvent cantonnés sur un plan très théorique, comme ceux concernant la laïcité ou neutralité de l’État. C’est à la hauteur de la ville, dans son fonctionnement quotidien, que peuvent être observées des séquences placées sous le signe de la controverse, de la négociation ou transaction sociale.
Ce colloque veut apporter une contribution aux débats actuels sur les politiques publiques devant la diversité socioreligieuse, dans les espaces municipaux francophones minoritaire et majoritaire. Les communications offriront une analyse multifactorielle des enjeux spécifiques suivants, autour d’études de cas ou de perspectives théoriques : a) la transformation du paysage religieux et les évolutions de la neutralité ou laïcité de l’État, appréhendées à l’échelon urbain local; b) la manière dont les citoyens, groupes religieux et personnes sans religion s’approprient et se représentent l’espace urbain et la visibilité du religieux; c) la gouvernance de la diversité religieuse dans les pratiques quotidiennes des municipalités; et d) les modes de participation des groupes religieux à la vie urbaine.
Thème du congrès 2024 (91e édition) :
Thème du colloque :
Date :
16 mai 2024
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Responsables :
