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Résumé du colloque
Le duo musical Kashtin a connu un énorme succès sur la scène musicale au début des années quatre-vingt-dix et ce, en chantant essentiellement en innu, une langue parlée par moins de douze mille personnes au Québec. Pour la première fois, une formation musicale performant dans une langue autre que le français s'est ainsi vue reconnaître comme groupe québécois à part entière. La présente communication vise à discuter les enjeux relatifs à la construction identitaire du duo. La discussion repose sur une analyse du discours médiatique entourant Kashtin en tant qu'une des lieux clés de leur articulation comme phénomène culturel (Bennett et Woollacott 1987). L'étude porte spécifiquement sur les énoncés constitutifs des émissions de télévision et des articles de la presse écrite qui ont marqué l'entrée du groupe dans le champ culturel francophone québécois. Elle met en évidence comment Kashtin, en tant qu'objet discursif, est le produit de l'articulation de deux figures distinctes, sinon mutuellement exclusives de l'histoire, du territoire, de la langue et de la tradition considérés comme autant de pivots de l'identitaire québécois (Allor, 1994). Cet examen de la double construction identitaire, autochone et québécoise, d'un groupe musical populaire me permettra de problématiser la complexité croissante des formes singulières d'identité, d'allégeance et d'appartenance contemporaines au Québec.
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