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Résumé du colloque
Une catastrophe, que ses causes soient naturelles ou humaines, est toujours traduite par les mass médias dans les termes des effets spectaculaires qu'ils peuvent en "retirer". Lorsque ces causes sont purement naturelles, tremblement de terre, éruption volcanique, par exemple, les médias sont dans leur élément propre. La couverture des catastrophes ne peut porter que sur leurs effets. Lorsque ces causes sont purement humaines - guerres "ethniques" ou "pire", lorsqu'elles sont à la fois naturelles et humaines - comme c'est le cas avec la famine en Afrique, les téléjournaux nous présentent les mêmes traits de ces effets comme s'ils étaient purement naturels. D'une part, ces causes sont en bonne partie de nature historique alors que les médias ne s'intéressent qu'à l'histoire et, d'autre part, des causes, elles sont "intellectuelles", ce n'est pas "montrable" à la télévision, elles sont intellectuelles ou abstraites par définition. Les effets, eux, sont toujours de l'ordre du "montrable". L'étude entreprise ici porte sur la famine en Afrique : le Sahel au milieu des années '80, la Somalie aujourd'hui - ne peut être traitée par la télévision qu'en termes de famine et de famine. Cette analyse se veut une critique de la couverture médiatique de la famine et de la sécheresse au Sahel en 1984-1985, et de la famine au Canada et à l'étranger. Elle tente de démontrer que le spectacle contemporain de la télévision n'est plus que le spectacle des émotions. L'analyse de l'information va tenter de démontrer que si la télévision est un médium qui "informe", elle est aussi un médium qui "déforme". L'analyse vise à démontrer l'absence de compréhension et de connaissance des causes et des effets des catastrophes naturelles et de la sécheresse en particulier. Le traitement de l'information s'avère une mise en scène télévisuelle des émotions et des sentiments de ceux qui sont victimes d'une telle catastrophe.
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